"Historia zamącana autobiografią". Zagadnienie tożsamości narracyjnej w odniesieniu do powojennej liryki Aleksandra Wata

Szczegóły produktu Niniejsza książka to nade wszystko interpretacyjna opowieść o powojennej liryce Aleksandra Wata, aczkolwiek liryka ta potraktowana tu została jako fragmentaryczny przyczynek do wielkiej i zgoła niepoetyckiej całości, której Wat tak pragnął, a po którą nie dane mu było sięgnąć – księgi (czy raczej Xięgi) – w niej to opowiedziana byłaby cała prawda historii i cała prawda autobiografii. W ten bowiem sposób autor Mojego wieku chciał odpokutować grzech komunizmu, poradzić sobie z fenomenem własnego cierpienia, zmierzyć się z Bogiem, a więc – nadać całościowy sens swojemu, tak bardzo porozrywanemu, doświadczeniu egzystencjalnemu. Ażeby ów sens mógł się w pełni objawić, musiał on zostać opowiedziany – stąd też w zamieszczonych w tej książce obszernych interpretacjach rozmaitych zawikłań tego niezwykle złożonego projektu bio- i bibliograficznego Wata autor wychodzi zarówno od koncepcji tożsamości narracyjnej (zwłaszcza w ujęciu Paula Ricoeura), jak i od słynnego pojęcia wielkiej narracji, znanego z myśli Jeana-François Lyotarda. Pomieszczony tu wywód prowadzi nas przez dwa fundamentalne projekty narracyjnego odzyskiwania przez Aleksandra Wata tożsamości – przez wielokształtną próbę identyfikacji z tym, co żydowskie, i przez hermeneutyczne z ducha wykorzystanie retorycznej figuracji – aż po psychoanalityczną sensu largo próbę udzielenia odpowiedzi na pytanie, dlaczego efektem wszystkich wysiłków Wata było (i być musiało) fiasko, najbardziej może dotkliwe, jakie zna powojenna literatura polska. Spis treści WSTĘP. BIO/BIBLIOGRAFIA Aleksander Wat a modernizm Tożsamość i (meta)narracja Biografia, bibliografia I. TOŻSAMOŚĆ: "CORAZ GŁĘBIEJ W JESTESTWIE SWOIM CZUJĘ SIĘ ŻYDEM" Judeochrześcijanin Linia pamięci Cierpienie Religia: wielka narracja, wielka tożsamość II. TOŻSAMOŚĆ: "JA NIE JESTEM HERAKLESEM" Exemplum Autosugestia "Czasu proroka mojego, Jonasza" Trochę mitologii Archetyp Homo rhetoricus w deltach rzek zapuszczenia III. NIETOŻSAMOŚĆ: "ZŁUDZENIEM-L'INFINITA VENUTA DEL TUTTO" Sprawdzanie rachunków Doświadczenie niewczesności i powtórzenie Egzema ZAKOŃCZENIE. DIALEKTYKA I APORIA, CZYLI ANGELUS NOVUS Odbicia bez lustra Dialektyczne, aporetyczne, przeżyte Ireneo Funes, (upadły) anioł historii BIBLIOGRAFIA INDEKS RZECZOWY INDEKS NAZWISK SUMMARY